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神农氏对人类贡献了什么
1、教民耕种。
相传是神农氏发明耕种的方法，他命百姓把谷种收集，然后播在开垦过的田土上，以后百姓便照这方法耕植五谷了，神农氏之称一源为此。
2、发明耒耜。
神农氏首创木制的耒耜，被认为是农业发明之始。耒耜的使用和种五谷，解决了食物问题，促进了农业的发展。
3、尝百草。
相传神农氏为辨别各类草药，亲自尝试，最后试到一种含有剧毒的草药（传说为断肠草或是百足虫），无法可解，最终便牺牲了生命。神农氏有一条红色神鞭，名为赭鞭，用来鞭打各类花草，可令到花草的寒、热等特性显露出来。
4、发明陶器神。
农氏还发明了陶器，被誉为继火的使用之后的又一大创举。陶器的出现解决了食物储存问题，人们从此可以利用陶器对食物进行蒸煮加工，极大改善了生活条件。
5、发明弓箭。
弓箭传说是神农氏创造的，弓箭的出现防止了野兽的袭击，外来部落也不敢随便来侵犯了，保卫了部落人员的生命安全。
参考资料来源：百度百科——神农
哪些历史事件了解之后会颠覆你的三观？
1、凿壁偷光的匡衡，长大之后做了大官，但是最后却贪污，侵占国家土地。
2、中举后的范进之后仕途一帆风顺，最后一直做到了四品官。相当于现在市厅级的。
3、提出“存天理，灭人欲”的朱熹，自己生活非常放荡，而且还勾搭尼姑。曾经严刑拷打一个妓女，就是为了让妓女诬陷他的一个政敌，结果妓女宁死不屈。
4、天天想要北伐的辛弃疾其实不是南宋的，而且金国的。他当年在金国造反之后带到一群人投奔南宋的。而且辛弃疾做官并不怎么样，经常贪污受贿。
5、大多数人认为东汉和西汉没有任何关系，刘秀并不是西汉皇室的后代。三国时期的刘备就更不用说了。
6、曹操、曹丕、曹植三父子都喜欢一个女的，这个女的是甄宓。而且这个女的是袁绍的儿媳妇。
7、我们经常说的“可怜天下父母心”这句话最初就是慈禧说的。
8、北宋的柳永，是中国第一个专业填词的人。在婉约派非常出名。不过柳永经常出入妓院。他的词都是应妓女要求写的，柳永去世的时候，还是妓女凑钱埋葬的。
9、袁世凯的二儿子袁克文还是青帮成员，也经常出入风月场所。死后有近千妓女送葬。
10、国学大师章太炎，有一个特殊的癖好就是喜欢小脚女人和闻裹脚布。
11、春秋时期的管仲在齐国改革的时候有一项重要的决策，就是开妓院。这样可以留住各国人才，还可以带来税负。所以管仲被认为是妓女的祖师爷。
12、窝囊废的开国帝王之路
开国皇帝一般给人的印象都是大智大勇，出类拔萃的顶尖人才，他们擅长权谋，懂得驭人，英明有为，才能卓著，能吃苦，有着雄心壮志的伟大人物，受后世所敬仰！但中国历史上却还真出现过一个颠覆人们三观的开国皇帝，他才能并不出众，也不善权谋，更不懂得驭人，最后更是被臣下屈辱的给被迫之死，真是开国皇帝中的一朵奇葩，他便是东晋的开国皇帝——司马睿！
司马睿是东晋的开国皇帝，说起司马睿就不得不说一个人，那便是王导，当时琅琊王氏的掌门人！正所谓“成也萧何败萧何”，司马睿因王导而兴，最后也应王导而亡。司马睿在王导的辅助下，逃离了当时战乱不断的北方，在南方建立东晋，史称“衣冠南渡”，当时也出现了一个非常奇特的社会现象，叫做“王与马共天下”，其实就是当时王家的权势已经盖过了皇室！后来王导的兄弟王敦更是叛乱犯上，王导也默认暗许，直接将开国皇帝司马睿当成了一个傀儡，最后司马睿被逼的羞辱而死，这个开国皇帝实在是当得窝囊。
13、秦始皇和汉高祖，有没有觉得他们隔了一个时代？
说起秦始皇嬴政和汉高祖刘邦，大家是不是会有种错觉，觉得他们不是同一个时代的人，感觉两人年龄相差很远，感觉在秦始皇的时代刘邦似乎就是不存在的，而在刘邦的时代，秦始皇早已死了很久？
不过历史的真相会让你大吃一惊，秦始皇仅仅大刘邦三岁，没错，只有三岁！秦始皇（前259年—前210年），而刘邦（前256年—前195年）！有没有大吃一惊。
14、殷商时期的河南曾经有黑人和白种人
殷商像今天的美国一样，是一个由黄种人，白种人，黑种人构成的多民族社会。在中国考古学之父李济先生的著作《安阳》里特别提到了这一点，在殷墟出土了蒙古人，黑人还有高加索人的头骨，但是这些人的头骨都是在殉葬坑里出土的，头骨的主人都被残酷的处决，这说明河南本来是有黑种人和白种人的，最后只剩下黄种人。至于黑种人和白种人为什么后来在中原地区消失了，这又是一个难以回答的问题。
15、日本曾经主动向新大陆和欧洲派出使团
幕府时代早期，日本曾经积极的参与早期大航海时代，利用西班牙和葡萄牙人开辟的航路去探索世界。1609年，西班牙大型帆船圣弗朗西斯科号在从马尼拉至阿卡普尔科的途中遭遇恶劣天气而在江户附近的千叶失事。船员们被救起并受到热情款待，船长也同德川家康会面。1609年11月29日，双方签订了一个条约。条约中约定西班牙人得以在日本东部建立工厂，并从新西班牙引进采矿专家，西班牙商船在必要时允许拜访日本，而日本方面将会派遣一位使者到西班牙王室。
幕府将军决定建造一艘大型帆船将比斯卡伊诺连同一个日本使团带到新西班牙。造此船总共享了45天，幕府派了800名造船工匠，700名铁匠及3000名木匠参与此项工程。工程完成之后，该船便于1613年10月28日出发前往墨西哥阿卡普尔科。随行的有180人左右，包括了10名幕府武士（由海军大臣向井将将提供）、12名仙台武士、120名日本商人、船员和随从、以及大概40名西班牙人与葡萄牙人。经过三个月的海上航行，该船于1614年1月25日到达阿卡普尔科，使者们受到了隆重的接待。
上世纪80年代，新中国建立之初，四川地区冒出一位农民皇帝，居然还建国封妃，简直匪夷所思，不敢相信。
1985年，四川地区的一位名叫曾应龙的农民，为了逃避计划生育，和同乡牛大全、马兴三人商议，在湘、贵、川交界地区建立大有国，主张“有地大家种，有钱大家花，娃儿随便生”。
大有国所占交界地区，由于所处地理位置偏僻，信息交通不便，人烟稀少，导致人们固守封建传统，容易受天命之说蛊惑。
于是三人中曾应龙化身天命有为，自封为大有国皇帝，而牛大全被封为宰相，马兴被封为太尉，聚众千余人，成立大有国，并且组建“禁卫军”保护安全，更加令人颠倒三观的是，曾应龙还封妃多达40余人。
成立国家后，曾应龙三人率领自己百余人的“皇家卫队”包围了当地县城医院，命令士兵们打砸医疗设施，更是把医院避孕药物一并烧毁，美其名曰“把这些药物扔到院中，朕要亲自销毁它们”。
就这样，它们占领了医院，把那里当做了自己的皇宫，坚持每日上朝理政，并且人们之间必须要行君臣之礼。
在当时社会奔向新时代的热潮里，当然不允许这样荒诞的事情出现，于是屁股还没有坐热的曾应龙，就被人民解放军层层包围，更加可笑的是，曾皇帝面对人民的解放军叔叔们，还是冥顽不灵，坚持这是“国与国之间发动的战争”，于是他率领信众们激烈抵抗，警告无果后，双方发生了交战，结果可想而知，曾应龙被逮捕，在最后还发出“亡国之痛，没齿难忘”，令人啼笑皆非。
在狱中，曾应龙还是没有放弃他的皇帝梦，面对各界记者采访，还一再坚持要求对方称他为“陛下”，而采访谈话中，也是反思自己“过去太过钻研古籍，忽略了外面的时代变迁”，同时更是感慨“穷不能立国”，最后曾应龙以组织、领导、颠覆等多项反革命罪被判为无期徒刑。
反观曾应龙这个人，并非大字不识的农民，甚至是博览群书，然而却是走上了这样一条搞笑路，究竟是封建思想在作祟还是权欲熏心，我们不得而知，可他的愚昧无知、建国封妃却是在历史舞台上留下了一抹笑料，颠倒了众人三观。
电焊工供奉的祖先是谁。
电焊这个行业是西方人发明的，并非是我们传统的行业，所以并没有祖师爷一说，作为一名电焊工，墙上最好是多挂一些安全制度，操作规程，没事的时候多看几眼，把安全与质量铭记于心，对于做好这份工作是真正有帮助的，比供奉祖师之类的事情有意义多了。
厨师的祖师爷是谁？
厨师的祖师爷是伊尹。
伊尹（公元前1649年—公元前1549年），伊姓，名挚。夏朝末年生于伊水（今河南伊川）[据专家考证，应出生于河南开封杞县空桑村]。因其母居伊水之上，故以伊为氏。商朝初年著名政治家、思想家，是已知最早的道家人物之一，也是中华厨祖。
伊尹由厨入宰的经历，从史料记述中可知，伊尹先是当过奴隶的，幼年的时候寄养于庖人之家，得以学习烹饪之术，长大以后成为精通烹饪的大师。并由烹饪而通治国之道，说汤以至味，成为商汤心目中的智者贤者，被任用为相，影响较大。以伊尹来比喻技艺高超的厨师的词语也不少。
扩展资料
伊尹是历史上第一个以负鼎俎调五味而佐天子治理国家的杰出庖人。他创立的“五味调和说”与“火候论”，至今仍是中国烹饪的不变之规。
他“教民五味调和，创中华割烹之术，开后世饮食之河”，在中国烹饪文化史上占有重要地位，被中国烹饪界尊为“烹调之圣”、“烹饪始祖”和“厨圣”。
厨师帽的由来
世界各国的厨师，工作时穿的工作服可能不一致。但戴的帽子是一致的，都是白色的高帽，戴上这种帽子操作，有利于卫生，可避免厨师的头发、头屑掉进菜中。不过最先戴上这种帽子的厨师倒不是从卫生着眼，而是作为一种标志。
希腊的中世纪，动乱频繁。每遇战争，城里的希腊人就逃入修道院避难，有一次，几个著名的厨师逃入修道院，他们为安全起见，打扮得象修道士一样，黑衣黑帽。他们与修道院的修道士相处得很好，每天都拿出他们的手艺来为修道士做菜。
日子一长，他们觉得应该把自已与修道士在服饰上区别开来，于是就把修道士戴的黑色高帽改为白色。因为他们是名厨师，所以其他修道院的厨师也竞相仿效。到今天，几乎全世界的厨师都戴上了这种帽子。
参考资料来源：百度百科-伊尹
身为快递行业的“祖师爷”，古代镖局究竟是怎么运作的？
在古代镖局走镖是一件十分危险的事情，因此镖局背后要有强大的依仗，在官府要有强硬的后腰，除了在官府要有关系外，在江湖上镖局也要有自己的人脉。除此之外镖局的镖师都会通过收徒来培养新的镖师，并且教会新镖师“三会一不”。
在古达镖局的生意要比现在的快递广泛的多，镖局的不仅可以押送物品，还能看家护院保护他人人身安全。镖局到底何时兴起我们不得而知，但是镖局的巅峰时期就在明朝时期，由此可见镖局可以流传这么多年一定是有一套自己的生存之道，今天我们就来讨论一下镖局的生存之道。我们都知道镖局所押送的物品很多都会是贵重物品，甚至会替银装押送银钱，这样押送的镖队势必会被他人盯上，为了避免被无端收取过路费镖局在官府必定要有一个强大的后盾，而在押送途中也一定会被山间的土匪拦截，因此在绿林也要有良好的关系。
镖局的工作是比较危险的，并不是一般人可以做得来的工作，但是为了镖局有新鲜血液的进入，镖师们就会自己培养新的镖师，并教会他们在走镖时的需要。老镖师们会教会新镖师“三会一不”，所谓三会就是：会理发、会修鞋和会搭灶，搭灶是生存必要在走镖时镖师们时常要自己做饭，因此一定要学会搭灶，而押镖时间过长理发与修鞋也是镖师必备技能之一。而一不就是不洗脸，因为在镖师看来洗脸和到家同意，只有走镖结束到家时镖师才会洗脸。
你认为镖局是否有其他的运作方式？欢迎一起讨论。
城隍庙供奉的神
城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。
“城隍”一词的来源：
“城隍”源于古代的城墙和护城河
“城隍”一词源于古代的城墙和护城河，在古人心目中是护卫百姓安全，保佑一方平安之神，城隍神则是为国家民族立下汗马功劳的功臣名将或为地方百姓造福一方的廉吏贤哲，他们有的名垂青史，有的功勋着著，是备受百姓推崇爱戴的历史人物。城隍信仰，寄托了人们对英雄圣贤的纪念与崇拜，深入民心，广布流行。城隍既是人间正义的主持者又是生死祸福的主宰者。最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年（239）建的芜湖城隍庙。历史上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭祀城隍神的文献记载。 宋代以后，城隍开始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，上海祀秦裕伯，北京祀杨椒山，杭州祀周新、文天祥，会稽祀庞王，南宁、桂林祀苏缄等。 后唐末帝清泰元年（934）封城隍为王爵。明太祖洪武元年（1368）则下旨封开封、临濠、束和、平滁四城的城隍为王，职位正一品，与人间的太师、太傅、太保“三公”和左、右丞相平级，又封各府、州、县城隍为公、侯、伯，即府城隍为监察司氏城隍威灵公，职位正二品；州城隍为监察司氏城隍显佑侯，职位正三品；县城隍为监察司氏城隍显佑伯，职位正四品，并且重建各地城隍庙，规模高广与当地官署衙门完全一样，还按级别配制冕旒哀服。 城隍明太祖洪武三年（1370）正祀典，诏去封号，只称“某府或某县城隍之神，又令各地城隍庙不得杂祀其他之神。据说明太祖朱元璋出生在土地庙里，所以他对土地庙以及土地的“上司”城隍极为崇敬。明孝宗年间（1488—1506），莆田抗元英雄陈文龙（1232—1277）被封为福州城隍爷，其从叔抗元英雄陈瓒（1232—1277）被封为兴化府城隍爷。